“হাদীস অধ্যয়নের মূলনীতি” বইয়ের সংক্ষিপ্ত কিছু অংশ:
সমস্ত প্রশংসা মহান আল্লাহ তা'আলার যিনি মানুষকে সৃজন করে তাদের রাহনুমায়ীর জন্য উলূমে ওয়াহী ও উলূমে নবুয়্যত তথা কুরআন ও সুন্নাহকে সরবরাহ করেছেন। দুরুদ ও সালাম আখেরী নবী মুহাম্মদ সা.-এর উপর যাঁর উম্মত হতে পেরে আমরা গর্বিত। বস্তুতঃ কুরআন ও সুন্নাহ হল ইসলামের মূল... আরও পড়ুন
“হাদীস অধ্যয়নের মূলনীতি” বইয়ের সংক্ষিপ্ত কিছু অংশ:
সমস্ত প্রশংসা মহান আল্লাহ তা'আলার যিনি মানুষকে সৃজন করে তাদের রাহনুমায়ীর জন্য উলূমে ওয়াহী ও উলূমে নবুয়্যত তথা কুরআন ও সুন্নাহকে সরবরাহ করেছেন। দুরুদ ও সালাম আখেরী নবী মুহাম্মদ সা.-এর উপর যাঁর উম্মত হতে পেরে আমরা গর্বিত। বস্তুতঃ কুরআন ও সুন্নাহ হল ইসলামের মূল ভিত্তি। এরই আলোকে গড়ে উঠেছে ইসলামী আক্বীদা-বিশ্বাস, আমল-আখলাক, ইবাদত, মুআমালাত ও মু'আশারাত সব কিছুই। ইসলামী জীবন-দর্শন, সভ্যতা, সংস্কৃতি, জীবনাচার, ব্যাবহারিক দর্শন, নৈতিক ভিত্তি, মন ও মননের বিষয়-আশয় এবং ভোগ ও বিনোদন সব কিছুর মূলভিত্তি হল কুরআন-হাদীস।
বস্তুতঃ হাদীস হল ইসলামী শরীয়তের বিশ্লেষণধর্মী ভিত্তি, যার আলোকে ব্যাখ্যায়িত হয়েছে গোটা শরীয়ত। হাদীস ও সুন্নাহ থেকে শরীয়তকে অনুধাবন করতে হলে সুন্নাহ বিষয়ে প্রগাঢ় পাণ্ডিত্য থাকা প্রয়োজন। আর এ বিষয়ে পাণ্ডিত্য অর্জন করতে হলে এর মূলনীতি সম্পর্কে প্রজ্ঞা অর্জন অপরিহার্য। হাদীসসমূহের শুদ্ধা-শুদ্ধি যাচাই, নির্ভরযোগ্যতার পর্যায় নির্ণয়, কোন একটি হাদীস প্রামাণিক ভিত্তি হওয়ার যোগ্য কি না? হাদীসটির সনদে বা মতনে কোন ত্রুটি আছে কি না? একটি হাদীস অন্য কোন হাদীসের সাথে সাংঘর্ষিক কি না? হাদীসটির বিধান রহিত হয়ে গেছে কি না? ইত্যাদি সবই মূলনীতির আলোকে নির্ণীত হয়ে থাকে। এটি অতীব কঠিন একটি বিষয়। প্রচণ্ড স্মৃতিধর ও প্রখর মেধার অধিকারী না হলে এ বিষয়ে পাণ্ডিত্য অর্জন করা যায় না।
Title | হাদীস অধ্যয়নের মূলনীতি |
Author | মাওলানা আবুল ফাতাহ মুহা. ইয়াহইয়া |
Publisher | মাকতাবাতুল আযহার |
Edition | 3rd Edition, 2012 |
Number of Pages | 496 |
Country | বাংলাদেশ |
Language | বাংলা |