মাসনা ওয়া সুলাসা ওয়া রুবাআ (পেপারব্যাক)

উম্মাহর বিদগ্ধ ওলামায়ে কেরাম প্রথমবার বিয়ে করার বিধান, তাৎপর্য ও কল্যাণ সম্পর্কে যেমন বিস্তারিত আলোচনা করেছেন, আলোচনা করেছেন একাধিক বিয়ে করার বিধান, তাৎপর্য ও কল্যাণ সম্পর্কেও। প্রথম বিয়ে ও একাধিক বিয়ে সম্পর্কে তাদের আলোচনা হতে এ বিষয়টি সুস্পষ্টরূপে প্রতিভাত হয় যে, ইসলামী শরীয়তে মৌলিকভাবে বিয়ে করা মুবাহ বা বৈধ। অবশ্য ব্যক্তি ও অবস্থার ভিন্নতায় বিয়ের বিধান পাঁচ ধরনের হতে পারে-ওয়াজিব (আবশ্যক), হারাম (নিষিদ্ধ), মুস্তাহাব (উত্তম), মাকরূহ (অনুত্তম) ও মুবাহ (অনুমোদিত)। তবে এককথায় বিবাহের সাধারণ বিধান বলতে হলে মুবাহের কথাই বলতে হবে। কারণ, এটিই বিয়ের মৌলিক বিধান।

নিম্নে আমরা আলোচ্য বিষয়ে ফকীহগণের কিছু মতামত উল্লেখ করছি।

'দুরারুল হুক্কাম' গ্রন্থের সংকলক লিখেছেন, 'স্বাভাবিক অবস্থায় বিয়ে করা সুন্নাত। স্বাভাবিক অবস্থা দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, নারীগমনের প্রবল বাসনা ও নারীগমনে অক্ষমতার মাঝামাঝি ভারসাম্যপূর্ণ অবস্থা। আর কামনা প্রবল হলে বিয়ে করা ওয়াজিব। অপরদিকে দাম্পত্য জীবনের অধিকার রক্ষায় সীমালঙ্ঘনের আশঙ্কা থাকলে বিয়ে করা মাকরূহ।